aaronchang
的推推王
一、 台灣領土已經是日本「神聖不可分割」國土之一部份，並非「殖民地」、「拓殖地」、「佔領地」及「屬地」，要求日本將台灣「割讓」，有違國際法理。
二、 台灣從來不是中華民國固有疆域之一部份，故「歸還論」是荒腔走板的論述，在當年三國領袖「無領土擴張企圖」之「協議」下，「中華民國」想要獲取「台灣領土」是天方夜譚。
日本國會繼眾院後於8日在參院院會上也表決通過並正式成立「出入國管理法修正案」，本法案將於3年內實施。屆時，旅日台灣人在將新發行的「在留卡」（居留卡）上的國籍欄可能會註記「台灣」，而不再是此前的「中國」。
本書最大特色，是作者以一個老外的身份，把台灣史寫得道道地地、精彩萬分，既有學術著作的考究精神和旁徵博引，又有通俗歷史的趣味性和故事性。縱貫全書的，則是高度精鍊的文筆和詼諧幽默的風格，十分引人入勝。更重要的是，全書以台灣主體價值為史觀，立論格外精闢，也流露對這塊土地的深刻關懷。
以中華台北觀察員身份參與世界衛生大會的衛生署長葉金川，自稱「很爽！」葉金川在世衛大會發言，隻字未提台灣或中華民國會籍問題，中國衛生官員當面稱讚他「說的真好！」
假設孫文先生今天忽然活過來，魂遊台灣，他一定會非常訝異地發現台灣這裡的人怎麼把他叫做「國父」？
孫文心中根本不可能把台灣看成中國的領土，因為當時的台灣早已被清國在馬關條約中永久割讓給日本。
孫文曾向日本提出三項主張，其中之一是「台灣與高麗兩民族至少限度也應該實施自治，各自設立自己的國會及自治政府」。孫文把台灣和朝鮮「兩民族」相提並論，並沒有主張要「收復台灣」。
他萬萬沒有想到，當年被他拿來和朝鮮相提並論的台灣，竟然成為唯一稱他為「國父」的國家。
荷蘭艦隊自澎湖島撤退後，立即駛向台灣，一六二四年八月廿六日登陸於台灣南部、現在的台南近郊安平。荷蘭聯合東印度公司透過派遣在巴達維亞的總督任命了台灣長官。
這個台灣長官迴異於各地荷蘭商館的館長，除了貿易業務之外，他也是殖民地行政的負責人。
在1940年的第二次世界大戰之前，日本海軍的實力排名是全世界第3名，不過這已經是68年前的排名記錄了，在今天，日本的海軍(海上自衛隊)的軍事實力已經是排名全世界第2名！比起和在第二次世界大戰之前的日本海軍力比較起來，今日的日本海上軍力，更強大更勇猛！
孫文國民黨用暴力和戰爭去「革中國的命」的時候，支持國民黨暴力革命到忘我境界的日本人很多，也正因為孫文（國民黨）有1/3的革命生涯是在日本渡過，所以，孫蔣國民黨比任何中國人更認識日本，對日本的印象比歐美要好很多，例如，「日本的力量能維護東洋的和平」、「所有日本人都誠懇地希望東洋和平，愛我中國。」（「論日中兩國在東亞的關係」，《支那》第四卷第五號，第3~6頁）。
中國如果想學美國空軍，妄想大舉渡海攻擊台灣的話，首先必須有具備第四代空軍的機型，如蘇凱27及蘇愷31等等，數量必須要有三千架的第四代的戰鬪機，一架蘇愷27價值三千五百萬美金，另外還不包括飛行員的培訓及訓練地勤維修人員及另外購買後勤裝備和火力配備。
去年2008年是中國「大躍進」50週年和「改革開放」30週年，發生在半世紀前的「大躍進」運動導致的3年大饑荒，是人類歷史上空前的大悲劇。在氣候正常的年景，沒有戰爭，沒有瘟疫，卻有幾千萬個鮮活的生命死於人為的飢餓，出現大規模的「人相食」、人吃人。如今大饑荒過去50年了，這段歷史始終含糊不清，幾千萬亡靈魂歸無所。